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宋太宗永熙陵

副标题:宋太宗永熙陵   文章来源:__   责任编辑:loffy

上传时间:2015/11/22 15:25:31

简要介绍:永熙陵位于巩县芝田乡沱村的东北,紧靠村边。东南距永昌陵约两华里。伊洛河的 一条小支流——坞罗河从其旁边绕过,赵炅就长眠在这里。永熙陵的石像雄伟,艺术性高。其石羊昂首静卧,形象优美,从造型艺术或雕刻技法都是宋陵中最优秀的。

编辑本段简介

  宋太宗陵,在河南巩县西南四十一里。皇堂深一百尺,方广八十尺,陵台方二百五十尺(以上均宋尺)。鹊台、乳台、门阙等建筑,都超越前代。宋代陵墓中最大的陵,从神道起处的鹊台到神坛底止,全长约586米。而我们南京的明孝陵,如果从下马坊算起,到方城止,全长竟达2620米,并且神道石刻有16对,如果再将宝顶的情况估计在内,其建制规模当在我国帝王陵墓中位居前列。地上有上宫、下宫、宫城和陵台(坟丘)等建筑群。陵的四周种满了松、柏、枳、橘之属和四时花卉。陵台高达250尺(约合今85米),陵台下的“皇堂”(地宫)在一百尺(约合32米)深的地下。

编辑本段陵墓构造

  墓室深入地下15米,有一条40米长的倾斜墓道通向地面,墓室的整个结构呈圆台形,高12米,底面直径达 8米,全部仿木结构,墓壁、门、窗、立柱、屋檐以及墓顶的斗(柱上方木)、拱(柱上屈曲向上的大横木用于支撑屋顶)等物,都是用砖砌成的。两扇青石凿成的大门,宽2.7米,高达4米。门扉上有阴线刻画的“神荼、郁垒”像,民间传说,东海中有一座神山,名叫度朔山,山上住着两个神人,一个名叫神荼,一个名叫郁垒,他们是负责管理万鬼的神,山上有一棵神奇的桃树,它的枝叶覆盖着3000里远,东北面的枝叶形成了一座门,万鬼就从这里出入,这两个神把守着这座鬼门,凡是作恶害人的鬼,他们就用芦苇绳把它捆起来拿去喂虎,所以万鬼都害怕神荼、郁垒,后来人们就把这两个神人的像,画在门上以驱鬼辟邪,这就是“门神”的由来。李贤妃墓门上有这种绘画,可见张贴门神的习俗,在北宋时已经很普遍了。除了门神之外,墓室墙壁上还绘满了殿宇、楼台、飞天、花草等图饰。墓顶上绘有日、月、星辰和银河图。

编辑本段墓主介绍

  赵炅,赵匡胤胞弟初名匡义。赵匡胤称帝后赐名光义。976年,赵匡胤猝然死去,光义藉口母亲杜太后遗训“传弟不传子”,而登上帝位,时年40岁,改名炅。61岁时,因箭伤发作而死。前后共在位21年(977——997)。年号:太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。

  他是北宋的第二位皇帝。他在位期间,继续进行其兄未完成的统一战争,南取闽广、吴越,北定占据太原的北汉,与此同时,并不断地削弱军人势力,从而改变了唐末五代以来军人操纵宋皇权的巩固,打下了又一块基石。不过,在军事行动上,他并不都是胜利者。北方强大的辽是他的劲敌。由契丹贵族建立的辽政权,当时控制着今天的东北、内蒙、蒙古共和国以及晋、冀两省北、中部的“幽云十六州”地区,并对北宋虎视眈眈。979年,赵炅新率在军攻辽,企图一举夺回幽云十六州,谁知幽州(今北京市)城下一战,宋军大败,数十万宋军丢盔弃甲向南溃散。赵炅的仪仗、宝器、御物都有成了辽军的战利品,随从的妃嫔、宫女,也尽做了辽人的俘虏,他本人慌得连马匹也找不到,只找得几头驴子,坐着驴拉的车急急逃走,才保住了性命,身上却被辽人的乱箭射中多处,左股上中的两箭深入骨中,年年溃烂,不能痊愈。997年三月,箭伤又大发作,不治而死。十月,他的灵柩运往巩县(当时称永安军)安葬。

编辑本段陪葬情况

  赵炅的葬礼极其隆重,护送灵车的人,除文武大臣外,还有仪仗、护灵军、役夫、宦官等共11000多人,陵区的规制也很宏大, 良田4000多亩,地上有上宫、下宫、宫城和陵台(坟丘)等建筑群。陵的四周种满了松、柏、枳、橘之属和四时花卉。陵台高达250尺(约合今85米),陵台下的“皇堂”(地宫)在一百尺(约合32米)深的地下。随葬物品有珠襦、玉匣、弓剑、笔砚、琴棋等,还有大量的珠宝及赵炅生前喜爱的服饰和佩戴之物。陵上守陵人员,除妃嫔、宫女、太监、杂役人等之外,还有500人的护陵军常年驻守。这些人 员的开支花费以及四时年节的祭品祭物的供用,每年都在数百以上,俱都是百姓的血汗、脂膏。

  赵炅有三位皇后,早年的尹皇后,符皇后死后都付葬在永安陵区的父母的坟旁,他的第三位皇后李氏,葬在永熙陵西北约二华里处,此陵今天依然存在,站在永熙陵陵台上,就可清楚看见。

  付葬在这里的,还有赵炅的妃子——李贤妃。李贤妃是真定(今河北正定)人,她生了赵炅的长子元估,这个元估后来患了狂病(精神病),又生第二子赵恒,即后来的宋真宗皇帝。

编辑本段考古发现

  墓室墙壁上还绘满了殿宇、楼台、飞天、花草等图饰。墓顶上绘有日、月、星辰和银河图。这些图画为研究宋代的绘画、建筑、风俗以及天文知识、哲学思想,提供了直接的宝贵资料。发掘人员还在墓顶和侧壁上发现盗洞多处,墓内什物也凌乱不堪,没有发现鹭完整的文物,可见此墓已多次被盗,这是十分可惜的。不过,经过仔细的发掘,还是发现了一些有价值的东西,其中有珍贵的宋代青瓷和白瓷,有李贤妃的白玉制成的哀册(刻在玉版上的哀悼之词)和谥册(古代人死后根据其生时的为人行事所立的名号叫谥号,将谥号刻在木、玉、金或银版上,由皇帝赐给,如果是皇帝死这,则由大臣上给,叫谥册)残片,残存的铭文有:“凤驭以何之,呜呼哀哉”,“四月戊申朔”,“永熙陵”等字样,这些文物对研究宋代陵制葬制、葬俗,都是很珍贵的资料。

编辑本段现今情况

  现在的永熙陵,地面上的建筑物已片瓦无存,只有宫城的围墙——神墙以及神墙拐 角处的角楼遗址尚可寻见。值得庆幸地是,陵台前方两侧,现在还完好地保存着58件石 雕像,有飞禽,有走兽,有人物,件件都称得上是古代艺术精品,其中的石羊、石角端 造型雄浑,刀法冼炼,其气韵、神态栩栩如生,参观过此陵的人,无不赞叹古代艺术家们独运的匠心。

编辑本段石雕特点

  永熙陵石雕作品更加高大,人像面部丰腴,表情威严,给身临其境者以赫赫压人之感。其体型头大身粗,比例不合,但近前仰视,更加强了躯体伟岸之感,而头与全身的比例也恰到好处。这种根据透视需要而加以变形的表现手法,是继承唐代佛教雕塑的传统。雕刻技法上刀法细密,写实倾向加强,个性刻划也较为突出。石羊轮廓清晰,形象优美,无论造型与雕刻技法,为宋陵雕刻之上乘。当地群众有句顺口溜:“东陵(永裕)狮子,西陵(永泰)象,滹沱(永熙)陵上好石羊”。东侧的客使,布包头,大耳环,高鼻深目,手捧珊瑚与宝瓶等,似西亚阿拉伯民族形象。西侧客使,戴平顶冠,手捧印,似东亚朝鲜、日本等国形象。人像的表情刻划,强调对于墓主去世的哀伤之感。镇陵将军盔甲上的纹饰开始丰富细致两胯处浮雕去龙纹与虎头怪兽……,总体来说,永熙陵石雕开始更注重细节,造型上不求准确而求气势。宋真宗是个善于辅张的皇帝,他伪造“天书”,举行“封禅”,并大兴土木,建造宏丽的玉清昭应宫,相应地促使壁画、雕塑方面有所发展。其陵墓的建筑也规模壮阔。

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